موضوع: "اخلاقی"

کس عسل بی نیش از این دکان نخورد/ کس رطب بی خار از این بستان نچید

 

لطف است در لباس قهر

بسیاری از کمالات است که جز در مواجهه با سختیها و شدائد،

جزء در میدان مبارزه و پنجه نرم کردن با حوادث،

جزء در روبرو شدن با بلایا و مصائب حاصل نمی شود.

این گونه امور را نباید قهر و خشم شمرد، لطف است در شکل قهر.

بیست گفتار، ص۱۴۷

مقام عیش میسر نمی شود بی رنج

بلی به حکم بلا بسته اند عهد الست

به گفتگوی تو خیزم، به جستجوی تو باشم

عالم، هر بامداد که بیدار می شود 

در جستجوی علم است؛ می رود تا علمش را افزون کند.

زاهد هر بامداد که بلند می شود

در جستجوی زهد است؛ می رود تا زهدش را زیاد کند.

اما جوانمرد هر بامداد که بر می خیرد در جستجوی عشق است؛

می رود تا دلی را شاد کند

به عزم مرحله عشق، پیش نه قدمی / که سود ها کنی ار این سفر توانی کرد

تقویت اراده

اراده هر مقدار که قوی تر باشد، بر اختیار انسان افزوده می شود

و انسان بیشتر مالک خود و کارخود و سرنوشت خود می شود.

اراده قوه اجرائی عقل است.

انسان باید کاری کند که اراده در وجودش تقویت شود.

تعلیم و تربیت در اسلام، ص۲۱۳

ای آفتاب حسن برون آ دمی ز ابر / کآن چهره مشعشع تابانم آرزوست

 

 کدام انسان کامل است؟

  انسان کامل آن انسانی است که همه ارزش های انسانی در او رشد کنند

و هیچ کدام بی رشد نمانند و همه هماهنگ با یکدیگر رشد کنند

و رشد هر کدام از این ارزش ها به حد اعلی برسد

                                                                                                    انسان کامل، ص۳۴

از کیمیای مهر تو، زر گشت روی من / آری به یُمن لطف شما خاک زر شود

 

دست از مس وجود چو مردان ره بشوی
تا کیمیای عشق بیابی و زر شوی
 
خواب و خورت ز مرتبه خویش دور کرد
آن گه رسی به خویش که بی خواب و خور شوی
 
گر نور عشق حق به دل و جانت اوفتد
بالله کز آفتاب فلک خوبتر شوی

حافظ

زمینه ها و عوامل تربیتی

 

معاشرت با صالحان

 

بشر به اکسیر محبت نیکان و پاکان سخت نیازمند است که محبت بورزد.

و محبت پاکان او را با آنها همرنگ و همشکل قرار دهد.

تجربه نشان داده است که 

آن اندازه که مصاحبت نیکان و ارادت و محبت آنان در روح موثر افتاده است،

خواندن صد ها جلد کتاب اخلاقی موثر نبوده است.

جاذبه و دافعه علی علیه السلام ص۶۷و ۶۹
مرتضی مطهری                

من نجالس؟

 

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْبَرْقِيِّ عَنْ شَرِيفِ بْنِ سَابِقٍ عَنِ اَلْفَضْلِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : قَالَتِ اَلْحَوَارِيُّونَ لِعِيسَى يَا رُوحَ اَللَّهِ مَنْ نُجَالِسُ؟

قَالَ مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اَللَّهَ رُؤْيَتُهُ

وَ يَزِيدُ فِي عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ

وَ يُرَغِّبُكُمْ فِي اَلْآخِرَةِ عَمَلُهُ .

رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله فرمود:حواريون به عيسى عليه السّلام گفتند:يا روح اللّه با چه كسى بنشينيم‌؟

فرمود:با كسى كه ديدنش شما را به ياد خدا آورد

و گفتارش به علم شما بيفزايد

و كردارش شما را به آخرت تشويق كند.

دو قدم بیش نیست این همه راه/ راه نزدیک شد، سخن کوتاه

 

أنَ الراحِلَ اِلیْکَ قریبُ المَسافة

و همانا مسافر به سوی تو، مسافتش نزدیک است

ای همه ساله پای بست غرور
در خرابات حرص مست غرور
 
حرصت افگنده باز از ره حق
اینچنین کی رسی به درگه حق‌
 
راه دور است و مرکبت لنگ است
بار بسیار و عرصه پرسنگ است
 
بار حرص و حسد زدوش بنه
هر چه داری بخور، بنوش‌ و بده
 
ره تو دور شد یقین بشنو
تو مجرد شو و مپای و برو
 
ترک این هستی مزور کن
دل به نور یقین منور کن
 
تا بدانی مسافت راهش
کم و بیش و دراز و کوتاهش

دو قدم بیش نیست این همه راه
راه نزدیک شد، سخن کوتاه
 
یک قدم بر سر وجود نهی
وان دگر بر در ودود نهی

منهاج العارفین و معراج العاشقین

سنایی

ساقیا سایه ابر است و بهار و لب جوی/ من نگویم چه کن ار اهل دلی خود تو بگوی

شکر آن را که دگربار رسیدی به بهار

بیخ نیکی بنشان و ره تحقیق بجوی 

حافظ                                       

سلام

 

 

مزرعه سبز فلک دیدم و داس مه نو

یادم از کشته خویش آمد و هنگام درو

1 2 4
 
مداحی های محرم